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百份閩南賣身契 道盡庶民血淚

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陳益源指出,閩南文化不是狹隘的福建以南文化,也不等於是台灣文化,閩南文化局限觸及兩岸與南洋移民等文化,是開放的世界觀,台灣人有很大部分是初期從閩南來台,閩南人逐步成長出獨特的台灣文化;移民到南洋的閩南人需與本地人融會,又要保有本身文化,也發展出奇特的南洋式閩南文化。

兒女、媳、嬸皆可賣

〔自由時報記者王俊忠/台南報道〕古典小說或民間戲曲不乏有賣兒、賣女情節,成功大學中文系傳授陳益源蒐集初期閩南100多份賣身契約,可發現其時有公公賣兒媳、大伯賣小嬸的事實存在,乍聽之下,讓人感應鼻酸與不忍,但細究此舉卻略帶人性考量,事實是殘暴某人道?難有定論。但陳傳授收藏讓後人能一窺其時閩南社會、經濟情況,彌足珍貴。

成大教授陳益源蒐集

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陳益源研究發現,閩南華僑到南洋打天下,有的人可能膝下無子,是以回鄉買族人的後代帶回南洋續香火,但也有華僑回籍授室生子,因祖怙恃捨不得金孫遠渡重洋,只好將骨血留在故鄉,另買族人的孩子帶回僑居地。

見證南洋式閩南文化

陳益源從契約看到其時經濟物價及通貨膨脹等現象,一份民國36年的賣子契約,出讓價錢是200多萬元,另一份37年的賣子契約,身價竟飆到6000萬元,可見通膨嚴重性;也有人以米糧庖代現金,有一份契約就以3200斤乾穀子替換。

眾多賣身契中,還有讓人難以置信的公公因兒子死了出讓兒媳婦;或弟弟死了,哥哥賣弟媳的事實。陳益源說,一最先感覺難以想象,但若往好的一面想,何嘗不是人性考量,不然落空丈夫的婦人,豈不是要孤苦、守寡一生,出讓或許有機遇過較好的糊口,在阿誰動盪年月或窮到無法活下去的時候,生齒銷售紛歧定只有負面的觀點。

陳益源長時間研究民風學,近些年來積極投入閩南文化研究,蒐集很多庶民類的閩南歷史資料,最稀奇莫過於各式賣身契約。他說,「生齒生意業務」在曩昔社會很多見,但相幹研究其實不多見,研判應是涉家族隱私,若幹想抹去痕跡有關,資料蒐集不容易,本身曆久研究民風學與很多老一輩豎立感情,才有機會蒐羅到一百多份賣身契約,並看到埋沒個中的庶民生涯與血淚,發現昔日南洋華僑會回籍「買子」情事。

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